Поделиться:
Золотые руки
Порой старые вещи, уходящие своей историей в пыльную глубину веков, получают новое рождение, взбираются на гребень моды и накрепко занимают первые места в тренде.
Вроде бы закончилась эпоха, когда дамы, спасаясь от скуки в родовых особняках, развлекали себя рукоделием, однако интерес к вышивке, особенно вышивке высококлассной, никогда не ослабевает. 2 декабря во Дворце Олега музея-заповедника Рязанского кремля состоялось открытие выставки «Городецкая золотная вышивка», на которой представлены образцы творчества художников золотного шитья Ольги Калягиной и Марины Плехановой. Пригласить выставку в Рязань было давней мечтой музея ― три года потребовалось организаторам, чтобы чудесные вышивки, платки, платья, накидки, панно и картины добрались до рязанских залов и предстали взору местных ценителей прекрасного.
На вернисаже гостям рассказали историю промысла. Так, золотное шитье имело широкое распространение ещё во времена Древней Руси, являясь символом респектабельности и роскоши. В XVII-XVIII веках одежда с отделкой золотным шитьём считалась непременным атрибутом гардероба всякой обеспеченной представительницы женского пола любого крупного города. В это же время центром промысла стал Городец Нижегородской области. Именно здесь впоследствии образовалась фабрика, известная нынче как ООО «Городецкая золотная вышивка». Это одно из немногих предприятий декоративно-прикладных промыслов, которое смогло достойно пережить годы Великой Отечественной войны. Причина проста. Помимо стандартного режима «Всё для фронта, всё для Победы», в котором работали все русские мастерицы, на Городецкой фабрике занимались и отдельными, сверхсекретными заказами — здесь шили знамёна. Тут-то и пригодилось древнее искусство. Каждую букву или номер роты вышивали сначала шитьём, а сверху зашивали тканью в тон знамени, «вскрывались» они только на фронте, когда попадали в руки военного начальства.
Настоящий подъём фабрика пережила в советское время, численность рабочих увеличилась до полутора тысяч человек — практически в каждой семье Городца имелась своя профессиональная вышивальщица. Сам же коллектив оставался сплошь женским — в «бабье» царство допускалось лишь двое мужчин — настройщик аппаратуры и сторож. Женский коллектив с работой справлялся на ура, работая от зари до зари, заказов на расшитые халатики и блузки было так много, что закупщики едва ли не ночевали на фабрике, чтобы успеть отхватить новую партию товара прямо из рук мастериц. Вышитые вещи расходились по всему СССР и странам Ближнего зарубежья. Расцвет фабрики закончился с Перестройкой. Взамен вышитым халатикам пришла китайская синтетика, хлынувшая на изголодавшегося до разнообразия россиянина. Вместо крупнейшего в городе предприятия осталась группа вышивальщиц, продолжающих традиции народного промысла. Работы двух мастериц золотного шитья — Ольги Калягиной и Марины Плехановой ― и можно увидеть на выставке в Рязанском кремле. Помимо того, что посетителям предлагают подивиться качеству работ и профессионализму вышивальщиц, часть из представленных произведений можно приобрести в личное пользование.
На вернисаже гостям рассказали историю промысла. Так, золотное шитье имело широкое распространение ещё во времена Древней Руси, являясь символом респектабельности и роскоши. В XVII-XVIII веках одежда с отделкой золотным шитьём считалась непременным атрибутом гардероба всякой обеспеченной представительницы женского пола любого крупного города. В это же время центром промысла стал Городец Нижегородской области. Именно здесь впоследствии образовалась фабрика, известная нынче как ООО «Городецкая золотная вышивка». Это одно из немногих предприятий декоративно-прикладных промыслов, которое смогло достойно пережить годы Великой Отечественной войны. Причина проста. Помимо стандартного режима «Всё для фронта, всё для Победы», в котором работали все русские мастерицы, на Городецкой фабрике занимались и отдельными, сверхсекретными заказами — здесь шили знамёна. Тут-то и пригодилось древнее искусство. Каждую букву или номер роты вышивали сначала шитьём, а сверху зашивали тканью в тон знамени, «вскрывались» они только на фронте, когда попадали в руки военного начальства.
Настоящий подъём фабрика пережила в советское время, численность рабочих увеличилась до полутора тысяч человек — практически в каждой семье Городца имелась своя профессиональная вышивальщица. Сам же коллектив оставался сплошь женским — в «бабье» царство допускалось лишь двое мужчин — настройщик аппаратуры и сторож. Женский коллектив с работой справлялся на ура, работая от зари до зари, заказов на расшитые халатики и блузки было так много, что закупщики едва ли не ночевали на фабрике, чтобы успеть отхватить новую партию товара прямо из рук мастериц. Вышитые вещи расходились по всему СССР и странам Ближнего зарубежья. Расцвет фабрики закончился с Перестройкой. Взамен вышитым халатикам пришла китайская синтетика, хлынувшая на изголодавшегося до разнообразия россиянина. Вместо крупнейшего в городе предприятия осталась группа вышивальщиц, продолжающих традиции народного промысла. Работы двух мастериц золотного шитья — Ольги Калягиной и Марины Плехановой ― и можно увидеть на выставке в Рязанском кремле. Помимо того, что посетителям предлагают подивиться качеству работ и профессионализму вышивальщиц, часть из представленных произведений можно приобрести в личное пользование.
Загрузка галереи...
Ольга Миловзорова
Метки: вышивка , Рязанский кремль
31.01.2026
В Рязанском историческом музее 30 января состоялось торжественное открытие выставки «Песни русской души» (0+), посвящённая народной музыкальной традиции.
28.01.2026
На выставке в Рязани фигуры из стекла сочетаются с глиной, деревом, золотом, металлической сеткой и даже папье-маше.