Поделиться:
Деревянная церковь в Пупках
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Пупки — единственный сохранившийся в Скопинском районе Рязанской области деревянный храм.
Путешествуя по раздольям Скопинского района, всякий уважающий себя паломник не должен проигнорировать такой примечательный пункт назначения, как село Пупки. Правда, наткнуться взором на деревянный храм, что почти спрятался в листве хоть малочисленных, но всё же деревьев, можно лишь отвлечённым от вождения или греховных мыслей странствующим туристам. Как вариант, можно заехать на ту дорогу по ошибке, пролетев через Скопин, путепровод, а затем свернув на повороте с указателем «Октябрьский». Село Пупки опознавательных знаков не имеет, кроме крутого поворота с подъёмом в горку. Именно на нём и стоит заострить своё внимание вправо. К храму ведёт натоптанная тропа.
Заброшенный православный , между прочим, объект культурного наследия регионального значения. Сюда по-прежнему идут прихожане — это можно понять по оставленным иконкам и цветам на могилке местного батюшки. Согласно сохранившимся документам, на месте села Пупки в XIV–XV веках имелся сторожевой пост, укреплённый сторожевым валом. До возведения Покровской церкви пост состоял в числе вотчин Рязанского архиерейского дома. В окладной книге 1676 года село Пупки именуется уже Пуповской слободой, а при находившейся в той слободе Покровской церкви показано «два двора поповых, церковной пашни в поле по писцовой выписи двадцать пять четвертей, сенных покосов на шестьдесят копен». В приходе, состоявшем из села Пуповская слобода и деревни Велемья, было 122 двора.
История Покровской церкви довольно любопытна. Построили её в 1771 году, но в селе Орловка-Троицкое Епифанского уезда Тульской губернии, которое сегодня стало селом Троице-Орловка в Скопинском районе. Денежку на строительство выделил местный помещик, отставной капитан князь Сергей Никитич Долгоруков, а освятили храм в честь Святой Варвары. Ну а уже когда в селе том появился каменный храм в 1861 году, деревянный продали в Пупки и переосвятили. Спустя 44 года храм снова перестраивали, о чём говорит сохранившая страховая оценка церкви: «Покровская церковь деревянная, на кирпичном цоколе, снаружи обшита тёсом и покрашена масляною краскою, внутри не оштукатурена; покрыта железом, окрашенным масляною краскою… Оценка вместе с иконостасом и колокольнею 6000 рублей».
Церковь не раз горела. Так, в рапорте секретаря Рязанской духовной консистории Уханова обер-прокурору Святейшего Правительствующего Синода от 17 июля 1854 года имеется такое заявление: «Благочинный Скопинского уезда села Князева-Займища священник Семён Мизеров при репорте 6 числа минувшего июня его преосвященству Гавриилу, архиепископу Рязанскому и Зарайскому и кавалеру представил донесение причта и церковного старосты села Пупок того ж уезда о том, что 29 мая 1854 года, рано утром на рассвете означенного села Пупок деревянная Покровска с таковою же колокольнею сгорела вся со всею церковной утварью, неизвестно от чего».
Ну а название своё (по заверению местных, с ударением на первый слог) Пупки получили то ли за географическое положение, что определило их на высокое место среди болот, то ли, по одной из версий, происходят они от слова «поп», «папа», что в равной степени вероятно.
Заброшенный православный , между прочим, объект культурного наследия регионального значения. Сюда по-прежнему идут прихожане — это можно понять по оставленным иконкам и цветам на могилке местного батюшки. Согласно сохранившимся документам, на месте села Пупки в XIV–XV веках имелся сторожевой пост, укреплённый сторожевым валом. До возведения Покровской церкви пост состоял в числе вотчин Рязанского архиерейского дома. В окладной книге 1676 года село Пупки именуется уже Пуповской слободой, а при находившейся в той слободе Покровской церкви показано «два двора поповых, церковной пашни в поле по писцовой выписи двадцать пять четвертей, сенных покосов на шестьдесят копен». В приходе, состоявшем из села Пуповская слобода и деревни Велемья, было 122 двора.
История Покровской церкви довольно любопытна. Построили её в 1771 году, но в селе Орловка-Троицкое Епифанского уезда Тульской губернии, которое сегодня стало селом Троице-Орловка в Скопинском районе. Денежку на строительство выделил местный помещик, отставной капитан князь Сергей Никитич Долгоруков, а освятили храм в честь Святой Варвары. Ну а уже когда в селе том появился каменный храм в 1861 году, деревянный продали в Пупки и переосвятили. Спустя 44 года храм снова перестраивали, о чём говорит сохранившая страховая оценка церкви: «Покровская церковь деревянная, на кирпичном цоколе, снаружи обшита тёсом и покрашена масляною краскою, внутри не оштукатурена; покрыта железом, окрашенным масляною краскою… Оценка вместе с иконостасом и колокольнею 6000 рублей».
Церковь не раз горела. Так, в рапорте секретаря Рязанской духовной консистории Уханова обер-прокурору Святейшего Правительствующего Синода от 17 июля 1854 года имеется такое заявление: «Благочинный Скопинского уезда села Князева-Займища священник Семён Мизеров при репорте 6 числа минувшего июня его преосвященству Гавриилу, архиепископу Рязанскому и Зарайскому и кавалеру представил донесение причта и церковного старосты села Пупок того ж уезда о том, что 29 мая 1854 года, рано утром на рассвете означенного села Пупок деревянная Покровска с таковою же колокольнею сгорела вся со всею церковной утварью, неизвестно от чего».
Ну а название своё (по заверению местных, с ударением на первый слог) Пупки получили то ли за географическое положение, что определило их на высокое место среди болот, то ли, по одной из версий, происходят они от слова «поп», «папа», что в равной степени вероятно.
Загрузка галереи...
Людмила Рубцова
Метки: Скопинский район , история , РПЦ , архитектура , Пупки
Рязань — город военных. Об этом красноречиво говорит не только десантное училище, но и стратегически важный моногородок, который занимает западную часть посёлка Дягилево.
Рязанские сёла, расположенные вдоль трассы М5 «Урал» и полуостровом вдающиеся в Зубово-Полянский район Мордовии, имеют историю, отличную от основной Рязанщины.
Услышать голос Дарьи Гармаш, осмотреть кабинет директора сельхозпредприятия и научиться точить жатвенный нож можно в уютном музее села Баграмово.
Есть в клепиковских лесах замурованное местечко, куда тянет бродить по весне и по осени. Пару вёсен назад в Болонь из прошлого века переехал на вечное ржавление пожарный поезд.
Некогда возник на востоке Рязанщины городок в болотистых её землях, за что получил соответствующее топкому месту не совсем русское название.
Густой лес в центре города — место всегда притягательное. Центральный парк Рязани в век нынешний оставил в наследство необъятные дубы, водоём и пространство для культурного отдыха.
Театральный город гончаров, героев и государственных мужей Скопин по праву считается одним из древнейших на Рязанской земле.
На перекрёстке улиц Ленина и Маркса в Скопине в двухэтажном старинном здании расположился местный краеведческий музей, который посвящён всему скопинскому.
На границе Скопинского и Милославского районов у посёлка Побединка находятся рукотворные горы, по облику сходные с вулканами. Они достигают 30 метров в высоту.
В безжизненном ландшафте на юго-западе Рязанской области утаился единственный в регионе шагающий экскаватор, до сих пор добывающий здесь бурый уголь.