Развёрнутый ответ

Развёрнутый ответ	26.09.2013

Ректорский час в этом учебном году приобрёл немного другой характер.

Ректорский час в этом учебном году приобрёл немного другой характер. Надеюсь, что его роль в воспитательном, и отчасти образовательном, процессах будет усиливаться. Повышенное внимание этому мероприятию уделяет Владыка Павел, постоянно подчёркивая его огромное значение. На одном из первых занятий мной было предложено воспитанницам задавать любые вопросы устно, письменно и даже…мысленно. Безусловно, мне ли грешному быть провидцем, но зрить в детские души кое-как получается. И вот вчера мной был дан краткий ответ на поступивший мысленный вопрос: «Почему Сергей Анатольевич не батюшка?»

Поскольку ректорский час жёстко ограничен по времени, ответил довольно кратко. Суть ответа заключалась в том, что нерадивых и непутёвых батюшек и без меня хватает. Моё мнение, которое абсолютно симфонично с мнением Владыки, состоит в том, что лучше быть добропорядочным, честным и стремящимся к Богу мирянином, чем никудышним священником. И я всерьёз считаю, что не имею потребных духовных сил, чтобы нести такое высокое служение, но, надеюсь, их достаточно для служения на своём месте. Это кратко.

Теперь хотелось бы более развёрнуто. На оборотной стороне наперсного креста священника отчеканена надпись: «Образом буди верным словом, житием, любовию, духом, верою, чистотою» (1 Тим.4:12)
Взять хотя бы «житие». Мне так и представляется картина подобно сцене из фильма «Иван Васильевич меняет профессию». Стою на коленях перед Ангелом с разящим мечом суда Божия и трепеща блею: «Житие мое», а мне в ответ: «Что житие твое, пёс смердящий?» Какое уж тут «житие», - оно у святых, у праведных, а у нас «жизня, житуха», Господь «не знает, где голову приклонить». Готовясь к причастию, я постоянно обращаю внимание на слова из молитвы св.Симеона Метафраста: «…кийждо грех не совершив?» И в списке нахожу весь «искомый» перечень. Кто-то спросит, дескать, и убивал тоже? И убивал, и убиваю, потому что убивать – это не значит стрелять кому-то в затылок. Убить можно и словом: обидным, неразумным, поспешным, злобливым… И уж какой тут «образ в слове», когда иной раз так понесёт, что стыда не оберёшься.

А с любовью вообще беда. Сказано «возлюби ближнего, как самого себя». Задача из непосильных. Понятно, как любить самого себя: угождать, подминая, подгребая, перешагивая и пр. Несложно, в общем. И что греха таить, редкий случай, чтобы удавалось также полюбить ближнего своего. И вообще как-то по-разному мне удаётся ближних любить, в основном через понуждение и редко искренне.
Когда мне представляется «образ духа», то в первую очередь приходят на ум св.Серафим Саровский, св.преп. Сергий Радонежский…вот, где образ! В этом смысле у меня не образ, а скорее рожа кривая. Компьютерный переводчик транслирует характерный для данной иллюстрации перевод на английский изречения «Дух бодр, плоть же немощна» - «Спирт хорош, мясо протухло». Вот и у меня такой «виртуальный» дух протухшего мяса.

А где протухшее мясо, там черви. Черви безобразных и мерзких мыслей, страстей и суетных устремлений. Но чистота-то она во всём должна быть. Может быть, в мыслях в первую очередь. Язык ещё кое-как обуздать удаётся, а насчет мыслей… И при всём при этом, какая уж тут вера! И выходит, что… ничего не выходит.

rector_reu

Метки: Сергей Перимбаев, Рязанское епархиальное училище, РПЦ