Поделиться:
В центре Рязани выступили музыканты из Южной Америки
Группа «Wayra Ňan» приехала в Рязань всего на один день.
Утром в предпраздничный день, 30 апреля, на Первомайском рынке все гудело и пахло. Молочка, рыба, мясо, яблоки, зелень и овощи со своих огородов, саженцы на каждом свободном кусочке асфальта — народ готовится отдохнуть по полной программе. Неожиданно надо всем этим ульем понеслась красивая этническая музыка. Первая мысль — администрация рынка решила пустить культуру в массы. Только почему не Русское радио или Таня Буланова, как обычно?
Оказалось, не администрация. На тротуаре, напротив входа на рынок, расположилась группа музыкантов. Но это не местные уличные артисты, а иноземцы. В буквальном смысле — чудо в перьях. Индейцы, одним словом. Играют вживую на этнических духовых инструментах, тут же динамики и небольшой генератор. Народ стал подтягиваться очень быстро, причем привлекло это зрелище, в основном, людей преклонного возраста — молодежь на скорости проносилась мимо.
Трое музыкантов играют на деревянных духовых, четвертый участник группы раскладывает товар — диски и этнические украшения: ожерелья, бусы, браслеты и диковины из перьев абсолютно непонятного назначения. Хотя для рязанских покупателей все было очевидно.
— Сколько хвост стоит? — поинтересовалась бабушка, решившая не напрягаться при поиске названия для яркого украшения из перьев.
Вместе с четырьмя мужчинами работала, продавая товар, молодая иноземная женщина — администратор группы по имени София. По-русски — ни бум-бум. Говорит только на английском, уровень знаний которого у корреспондента «Комсомолки» примерно тот же, что русского у Софии. Но благодаря неимоверным усилиям из глубин подсознания удалось вытащить несколько слов, намертво вбитых отечественными учителями английского. Группа «Wayra Ňan» приехала в Рязань всего на один день. По России музыканты путешествуют год, переезжая из города в город в центральной части страны, были даже в Сочи.
— Car?
— Car.
— ааааа….sleep?
— Car.
То есть путешествуют на машине, в ней же и спят (учителя мои, отдельное вам спасибо).
Одна из зрительниц решила приобрести диск. Ценник на товар, видимо, для простоты общения оказался одинаков на весь ассортимент — триста рублей.
— Двести, — решила поторговаться покупательница.
— Двести пятьдесят, — на чистом русском, без тени акцента ответила София.
Бизнес… А представление тем временем продолжалось. Сменяя друг друга, музыканты начали танцевать вокруг плетеного башмака, выставленного для желающих заплатить за зрелище. Зеваки, автомобили, несущиеся по Первомайскому проспекту, танцоров не волновали. Мысленно, похоже, они были в родном Эквадоре.
Зрители в восторге, музыканты определенно влюблены в свою работу — идиллия. Но не тут-то было. Главный начальник всех времен и народов, охранник рынка, попытался выяснить, что это за безобразие творится. Языковой барьер сделал свое черное дело — прогнать музыкантов мужчине в форме так и не удалось. Слава Богу.
Оказалось, не администрация. На тротуаре, напротив входа на рынок, расположилась группа музыкантов. Но это не местные уличные артисты, а иноземцы. В буквальном смысле — чудо в перьях. Индейцы, одним словом. Играют вживую на этнических духовых инструментах, тут же динамики и небольшой генератор. Народ стал подтягиваться очень быстро, причем привлекло это зрелище, в основном, людей преклонного возраста — молодежь на скорости проносилась мимо.
Трое музыкантов играют на деревянных духовых, четвертый участник группы раскладывает товар — диски и этнические украшения: ожерелья, бусы, браслеты и диковины из перьев абсолютно непонятного назначения. Хотя для рязанских покупателей все было очевидно.
— Сколько хвост стоит? — поинтересовалась бабушка, решившая не напрягаться при поиске названия для яркого украшения из перьев.
Вместе с четырьмя мужчинами работала, продавая товар, молодая иноземная женщина — администратор группы по имени София. По-русски — ни бум-бум. Говорит только на английском, уровень знаний которого у корреспондента «Комсомолки» примерно тот же, что русского у Софии. Но благодаря неимоверным усилиям из глубин подсознания удалось вытащить несколько слов, намертво вбитых отечественными учителями английского. Группа «Wayra Ňan» приехала в Рязань всего на один день. По России музыканты путешествуют год, переезжая из города в город в центральной части страны, были даже в Сочи.
— Car?
— Car.
— ааааа….sleep?
— Car.
То есть путешествуют на машине, в ней же и спят (учителя мои, отдельное вам спасибо).
Одна из зрительниц решила приобрести диск. Ценник на товар, видимо, для простоты общения оказался одинаков на весь ассортимент — триста рублей.
— Двести, — решила поторговаться покупательница.
— Двести пятьдесят, — на чистом русском, без тени акцента ответила София.
Бизнес… А представление тем временем продолжалось. Сменяя друг друга, музыканты начали танцевать вокруг плетеного башмака, выставленного для желающих заплатить за зрелище. Зеваки, автомобили, несущиеся по Первомайскому проспекту, танцоров не волновали. Мысленно, похоже, они были в родном Эквадоре.
Зрители в восторге, музыканты определенно влюблены в свою работу — идиллия. Но не тут-то было. Главный начальник всех времен и народов, охранник рынка, попытался выяснить, что это за безобразие творится. Языковой барьер сделал свое черное дело — прогнать музыкантов мужчине в форме так и не удалось. Слава Богу.
Екатерина Смбатян
Загрузка галереи...
25.12.2023
Циклон «Ваня», который пришёл в Рязанскую область в ночь на 15 декабря, доставил немало неприятностей. В том числе в период буйства стихии оказался парализован доступ к более чем пяти тысячам мест накопления отходов.
19.12.2023
Промышленные зоны, которые уже не используются по своему назначению, с градостроительной точки зрения являются нереализованными территориями. Тем не менее, это слепое пятно на карте может быть успешно заполнено.
14.04.2023
Новая жертва рязанского благоустройства — сквер у Торговых рядов на площади Ленина со стороны улицы Краснорядской. Мэрия ответила на опасения и недовольства рязанцев, высказанные горожанами в соцсетях.