Книги о судьбе храмов-мучеников

Новые книги Владимира Солодовникова о судьбе храмов-мучеников

Предлагаем нашим читателям две новые книги известного протестантского церковного историка и публициста Владимира Солодовникова. Они посвящены неизвестным ранее страницам истории двух лютеранских храмов: в Рязани и в Пскове. Книга "Мученик Иаков Псковский" – не очередной «краеведческий опус», а реализованная попытка научного исследования истории псковского евангелическо-лютеранского прихода Святого Иакова. При этом автор не задается целью исключительно исторического, отстраненного повествования о прошлом. Скорее, цель настоящей работы – призыв читателя к духовным, точнее – мистическим, сакральным размышлениям о судьбах России, а также населяющих ее народов, которые, собственно, и составляют квинт-эссенцию ее уникальной культуры.

Глубоко символично, что на пике кровавых репрессий 1937 года – в старинном русском городе Пскове был закрыт евангелическо-лютеранский храм Святого Иакова, а семь лет спустя и вовсе стерт с лица земли. На месте этого храма нынче – пустое место, пятачок в сквере, где стоят скамейки для отдохновения прохожих и урны с жеваными окурками и пластиковыми бутылками из-под пива.

Храм и приход в полной мере испили ту чашу страдания, из которой причастились россияне так и не превращенные – по воле партии – в «советских людей». Псковские лютеране – вне зависимости от национальности – испытали все то, что испытала сама полнота Евангелическо-Лютеранской Церкви СССР, уничтоженная коммунистами – как централизованная религиозная организация – к 1938 году. В течение первых двадцати лет советской власти «в стране было закрыто 317 лютеранских церквей и 856 молитвенных домов. Большая часть лютеранских кирх, замечательных памятников архитектуры, была разрушена, уцелевшие – превращены в склады и клубы. Жертвами жестокой политики государства и произвола его карательных органов стали около 200 пасторов, включая последнего пастора псковского прихода Святого Иакова – Александра Мигле. Все священнослужители, которые не эмигрировали из страны и остались в живых, были незаконно репрессированы, десятки из них погибли в лагерях. Тюрьмы и места ссылок были переполнены простыми верующими. По всей стране прекратили свое существование 202 церковных прихода. Таким образом, и псковский евангелическо-лютеранский приход Святого Иакова стяжал венец христианского мученичества, самоотверженного исповедничества во имя Иисуса.

«Святая Мария Рязанская» – брошюра, в которой впервые в российской историографии рассказывается о Евангелическо-Лютеранском приходе Святой Марии г. Рязани. В истории этого прихода как в зеркале отразилась история Великой России и Рязанской земли, история подлинного исповедничества Христовой Веры, ревностного благовестия и повседневного молитвенного делания верующих-лютеран. Это попытка прорыва из исторического небытия, куда враги Христовы намеренно пытались отправить один из старейших евангелическо-лютеранских приходов России – Рязанский приход Святой Марии, приход – ровесник Великой Реформации XVI века, приход, члены которого около четырех столетий верно служили России, ее традиционной культуре, государственности и экономике, а самое главное – ревностно служили Триединому Богу.

Скачать книги можно здесь:

Мученик Иаков Псковский (491 kb, PDF) http://www.baznica.info/media/books/pskovski.pdf

Святая Мария Рязанская (266 kb, PDF) http://www.baznica.info/media/books/ryazanskaya.pdf

Редакция портала Baznica.Info благодарна Владимиру Солодовникову за предоставленные для публикации книги