Модельер для рыцарей

Кажется, что гремящие доспехи и кожаные колчаны остались только в кино да в иллюстрациях к рыцарским романам. И не сразу поверишь, что сегодня ещё есть люди, для которых изготовление мечей, шлемов и лат — главное дело жизни.

Рязанский бронник-оружейник Юрий Евлашин — создатель костюмов для исторических клубов Рязани, Вологды, Ростова, Астрахани, Коломны и многих других городов страны. На фестивале «Битва на Боже», который недавно прошёл в Рыбновском районе, «русичи» и «золотоордынцы» облачались в доспехи, созданные Юрием Анатольевичем.

За 30 лет он изготовил более 2000 шлемов, 16 манекенов рыцарей в полном обмундировании, а также элементы снаряжения русских, скандинавских, турецких воинов. Говорит, разве что за японские доспехи ещё не брался...

Мастерство «на коленке»
— Юрий Анатольевич, вы работаете с разными материалами — кожей, мехом, металлом, деревом. Наверное, для этого нужны специальные инструменты?
— Вот мои главные инструменты! (Юрий Анатольевич показывает руки). Кроме этого пользуюсь только ножницами, напильником, наждачкой и болгаркой. Десять веков назад на Руси не было специальных станков — всё делали вручную. Почти так же и сейчас создаются исторические костюмы и доспехи.

— И всё равно время, наверняка, повлияло на технику изготовления костюмов. Неужели все эти шлемы — точные копии тех, что носили древние воины?
— Форма вещей и основы техники изготовления сохранились. Неизбежны отклонения от оригинала лишь в материалах. Ведь чтобы с полной точностью воссоздать исторический доспех, нужно добыть болотную или луговую руду. Выплавить её в крицу — металлическую губку. И так из пяти мешков руды у вас получится кусочек металла, который поместится на ладони. Потому-то несколько веков назад металл на Руси был очень дорогим. Крестьяне из деревни, рядом с которой происходила битва, растаскивали по домам всё, что находили. Из этого ковали ножи, косы, которые потом передавали из поколения в поколение.

Сегодня же крайне редко в раскопках можно найти полностью сохранившиеся доспехи или оружие. Их изначальный облик восстанавливается по фрагментам. Этому посвящены фундаментальные труды учёных — например, доктора исторических наук Анатолия Кирпичникова, который систематизировал элементы доспехов и конского снаряжения древних русских воинов. На такие труды как раз и опираются реконструкторы в своей работе.

— То есть собственное творчество мастера, отхождение от истории недопустимо?
— Всё зависит от того, для каких целей выполняется костюм. Если его заказал музей, значит, совпадение с историческими реалиями должно быть максимально точным. А бывают частные заказы, когда «творческую» ноту вносит сам клиент. Например, он может поставить двухметрового стального рыцаря в шлеме и латах у себя в гостиной только для того, чтобы организовать внутри него бар с алкогольными напитками... И если в чём-то этот рыцарь не будет соответствовать истории, уже не так важно...

Лодка из консервных банок
— Как вы пришли к исторической реконструкции?
— Всё началось с детства. Мальчишкой паял подводные лодки из консервных банок, мастерил миниатюрные деревянные храмы. Однажды даже собрал маленькую копию советской «Катюши»... Раньше ведь многие увлекались таким «рукоделием» — помните, сколько кружков по моделированию работало в советское время? Это и сейчас было бы интересно молодёжи. Однако таких клубов, к сожалению, почти не осталось.

То же, что можно назвать творчеством, началось с 1980-го года. Тогда я сделал свою первую кольчугу. Кстати, я и сам принимал участие в фестивалях, которые проводят исторические клубы, причём непосредственно на «поле боя». Теперь помогаю организаторам с реквизитом.

Подсчитаем колечки
— Возьмём один из экземпляров оружия, сделанный вами: нож с рукояткой из морёного дуба с латунной узорчатой отделкой. Сколько времени уходит на его создание и с чего начинается работа?
— Обычно я не считаю время, затраченное на каждую вещь. Такой нож, например,
даже не прерываясь на сон, могу сделать за три дня. Если делать оружие только в свободное время, процесс может растянуться на неделю, а то и на месяц.

С чего всё начинается? С похода в музей и библиотеку. Прежде чем приступить к поиску материалов, беру археологические справочники. Определяю, какому веку будет соответствовать этот нож или шлем. Затем детально разбираю каждый предмет, делаю расчёты. Вам известно, что, к примеру, одни клинья у металлического шлема должны быть толще, а другие — тоньше? А для кольчужной бармицы шлема нужно нарезать из проволоки 2500 колец...

— Поделитесь секретом: откуда черпаете идеи для творчества?
— Думаю, если бы хоть месяц вы «покрутились» в среде участников исторических клубов, сами бы ответили на этот вопрос. Фестивали, подобные «Битве на Боже» для нас — как глоток свежего воздуха.

— В Рязани сегодня действуют 16 исторических клубов... По большому счету, для большинства всё это не более, чем «игры для взрослых дядь»? Или же реконструкторы могут брать на себя и более значимую роль: чему-то учить, воспитывать будущих патриотов?
— Так это и есть главное, ради чего собираются исторические клубы, — просвещать! И не только на «реконструкторских» фестивалях. Мы нередко посещаем школы. Видели бы вы, как у детей загораются глаза, когда они могут потрогать настоящий шлем воина XII века! Ведь чем дети занимаются на уроках истории? Заучивают фамилии и даты для ЕГЭ. Но чтобы полюбить историю, необходимо «живое» общение с ней...