Вот потеха!

И кому надо, те видят, и осуждать не пытаются. А зачем? Весело, оригинально и, в сравнении с массовыми шествиями геев или готов, не идёт поперёк традиций. Ну скажите, что ещё нужно для семейного праздника: здесь тебе и самая живописная площадка для гуляний — Рязанский кремль, и целый день музыка чудесная — кельтские и скандинавские напевы. И бесплатное театрализованное шоу. Как говорится, зрелищ здесь достаточно, а хлеб просьба приносить с собой.

Кстати, запастись едой в такой день не помешает, ведь «Переяславльская потеха» рассчитана на целый день. Если не стесняться, то можно стать героем в соревнованиях на меткость, силу, прыткость и гибкость, а если не лениться, то и профессионалом. Например, я со стрелой, тетивой и луком справилась сразу, и попала в цель с пятой попытки.

Так что рассуждать о значении и роли истории в жизни заурядного рязанца можно регулярно, а приобщить и заинтересовать этой самой историей получается именно у Федерации исторического фехтования Рязанской области вместе с Натальей Исаевой и её командой, каскадёрского объединения «Ллойда» и его руководителя Олега Михайлова, у театра сценического боя «Сферон» с Андреем Медведевым. И это лишь начало списка.

Задумка у праздника обычно такая — на рязанскую землю приехали гости из «заморья» показать и поучить европейским танцам, привезли свою потеху — бугурт — массовое сражение. А жители города в ответ показывают свои русские игры и поединки витязей. Таков сценарий.

А чтобы дивный сценарий не запороть, костюмы тут делают сами. Шутка ли, чтобы найти хоть малейшее упоминание, как выглядел русский средневековый костюм, нужно перелопатить море надлежащей литературы. Как правило, описания костюмов дают в воспоминаниях иностранные послы, либо их можно подсмотреть на бытовых иконах. Так что разузнать, как выглядел типичный финоугорский представитель до X века, до славянской колонизации русских земель — очередная «потеха» для коллектива. В этот день, по словам Натальи Исаевой, на кремлёвской площадке бегала «Европа», «Русь», два «ордынца», «викинги» и даже «польский шляхтич».

— Для того, что бы действительно понять, как выглядели внешне люди, хотя бы в общих чертах, практически диссертацию надо написать. Поэтому народ углублённо этим занимается и, как правило, редко у кого бывают какие-то дополнительные хобби, — говорит Наталья Исаева.

Да только пишут подобные диссертации молодые люди в перерывах между рукопашным боем, танцами, да вот такими древнерусскими народными праздниками. К которым тоже, кстати, готовятся с фанатизмом. Например, к «потехе» ребята разучили старинный средневековый танец «конский бранль», который, между прочим, в те времена считался крайне неприличным.