Рентген "Интимных мест"

Рентген "Интимных мест"	20.09.2013

Бессмысленная жизнь, бессмысленные чувства, бессмысленные цели и, в конце концов, бессмысленная и глупая смерть.

Пожалуй, самое главное, что хочется сказать после просмотра «Интимных мест», так это сразу же всплывшую в памяти фразу из моего интервью с Сергеем Лукьяненко: «Если Бога нет, то всё бессмысленно». Бессмысленная жизнь, бессмысленные чувства, бессмысленные цели и, в конце концов, бессмысленная и глупая смерть. Смерть, с которой начинается и которой заканчивается эта лента, единственное и недвусмысленное проявление промысла Божьего в этой ленте. Но «имеющий уши да услышит». Это кино нельзя назвать ни плохим, ни хорошим.

Эти эпитеты здесь, скорее всего, не подойдут. Оно точно злободневное и неотвержимо своевременное. Эта лента снята на «рентгеновской» плёнке, где проявлены практически все современные пороки «про это». Безусловно, строгое ограничение по возрасту обоснованно, но, во-первых, учитывая заданную тематику, я сказал бы, что авторы прекрасно справились – «интимные» сцены не нарочиты, не притянуты за уши, не затянуты и довольно просты, т.е. не смакуются, как таковые. Во-вторых, взрослому человеку с соответствующим уровнем интеллекта совершенно ясно, что «голые» сцены однозначно не являются самоцелью фильма. Поэтому уверенно могу сказать, что этот фильм не для индивидов с психологией прыщавого подростка. И, естественно, не для последних. Они ничего в нём не поймут и ничего не вынесут, кроме каких-то поверхностных суждений о нескольких юморных эпизодах с фразами, претендующими на «крылатость».

Герои этого фильма – обычные люди самых разных профессий: от циркача до психотерапевта. Все они объединены какими-то связями по сюжету, но всех их в первую очередь роднит одно – они все живут без Бога. Даже, на первый взгляд, положительный герой – психотерапевт, - он тоже не находит Его в своей жизни. Он пытается оправдывать своё мировоззрение на банальных примерах, которые отвергаются даже главным героем, как крайность. Показан типовой случай англо-саксонского, американского, т.н. «цивилизованного» лечения замусоренных голов пациентов, которые недостаточно мыть шампунем от перхоти. Замусоренных настолько, что, как говорится, с виду и не подумаешь. Но психотерапевт в своих объяснениях, в обосновании своей жизненной позиции ни словом не касается Всевышнего и Вездесущего, а ставит унылую пластику элементарно человеческого рассудка, самонадеянного рацио.

Авторы фильма, уж не знаю, намеренно или бессознательно, полностью вычеркивают и Бога, и любые религиозные символы из ленты: нет ни куполов церквей, ни крестиков на действующих лицах (ни на одном!), ни диалогов, ничего того, что напрямую подтолкнуло бы к размышлениям в этом направлении. Всё урбанизировано, минимизировано и, я бы даже сказал, примитизировано. Простые планы, простые интерьеры, - серая плоскость. Но меня лично как раз этот факт и подтолкнул к таким размышлениям. С другой стороны, может и есть в этом то самое рациональное зерно, что без излишнего и зачастую нарочитого морализаторства создатели «Интимных мест» просто взяли да поставили зеркало нам с вами, - вот, полюбуйтесь, поглядите, вы же не люди, а животные, которые живут не как «образ и подобие Божие», а только руководствуясь животными инстинктами, своими страстями и похотями. Это именно зеркало, замочная скважина здесь не совсем подходит, на мой взгляд.

Живут экранизированные персонажи, руководствуясь мнимыми представлениями о свободе и счастье, о любви, и абсолютно не задумываясь о собственной греховности. Да и как о ней задумаешься, когда даже позитивный персонаж, который «помогает людям», просто пытается уводить проблему в другое место, «контролировать» её. Нет только ответа на вопрос, как контролировать, куда идти человеку. И поэтому становится ясно, что, к примеру, тот персонаж (ведущий ТВ), который обнаружил «вдруг» задатки нетрадиционной ориентации (изящно озвученные: «Значит я пи…с?»), не будет ничего контролировать, потому что он этого не умеет, не хочет и не знает, как. У него рушится семья, у него ничего нет: ни детей (убийцей которых он, по сути, является), ни морали, ни значимых целей по жизни. Это то самое дерьмо, которое зашлаковало всё жизненное пространство, это балласт с двойной моралью: с экрана ТВ об одном, а в жизни – перевёртыш.

Практически все действующие лица – это индивиды с двойной моралью и они ничего не могут с этим поделать. Налицо страдание, только суть этого страдания не в так называемом по сюжету синдроме дефицита удовлетворённости (СДУ), а это страдания сжавшейся до размеров карлика души. Им не знаком постулат: «Без Меня не можете делать ничего». Чиновница, которая внешне выглядит, как образец пуританской морали, которая активно и настойчиво борется за нравственность общества и, может быть, за глаза называемая кем-то вроде «фригидной статуи», на самом деле страдает от своих скрытых пороков. Но нет ничего тайного, что не стало бы явным. И, как мне кажется, символично, что в конце фильма тот самый фаллический символ порока вышвыривается в окно и становится причиной нелепой и в то же время закономерной и, пожалуй, заслуженной смерти главного возбудителя. Эрзац-любовь, эрзац-чувства, эрзац-жизнь…сможем ли мы выбросить всё это за пределы своего эго? Поймём ли, что эрзац может быть приставкой чему-угодно, только не смерти? И может здесь вскроется ещё один догмат страха смертного, звучащий коротко и зловеще: «memento mori!»

Весьма символично так же и то, что, являясь самыми настоящими извращенцами по жизни, мы не видим этого. Один из персонажей «на голубом глазу» так и заявляет: «Я – не извращенец!» Но при этом является глубоко нездоровым человеком. Он «бегает» от всех: от жены, потому что болен физиологически; от девиц облегченного поведения, вспомнив о долге и нравственности; от «уродины», которая ему якобы нравится, потому что он не желает быть извращенцем. Он бегает, но нигде не находит покоя. И там, где он пытается искать, он и не может его найти по определению. Каждый герой фильма получает своё воздаяние, каждый на что-то обречен, всё заслуженно. И кажется, что нет выхода из всего этого до тех пор, пока в дело не вмешивается Тот, Кто не упоминается в фильме, но без Него ничего не встало бы на свои места. Все персонажи заталкивают гроб с умершим и сами заглядывают в эту чёрную дыру. Увидят ли они там Свет?