Хирург. Монах. Архимандрит

«Хирург. Монах. Архимандрит». Этой краткой формулой сам отец Поликарп охарактеризовал свою жизнь, когда год назад наше издательство решило выпустить буклет о Пятницком храме и его настоятеле. Нам хотелось хотя бы кратко зафиксировать для памяти и истории то, что сделано этим удивительным подвижником, о котором сотни и сотни людей могут с любовью сказать — «наш батюшка»… В самой середине жизненного пути он, успешный хирург, стажировавшийся у знаменитого академика Амосова, вдруг оставил карьеру врача и посвятил себя служению Богу.

Батюшка каждому из нас, кто приезжал в его храм, запомнится по-своему. Он умел утешить, дать верный совет, наставление. Умел вразумить и умел рассудить, и было совершенно очевидно, что отцу Поликарпу дан особый дар рассуждения, и что этот дар он обращает на пользу каждого из нас. Он всегда очень внимательно слушал, задавал вопросы и давал свой совет, который иногда было трудно принять, но по прошествии времени становилось очевидно — батюшка тогда был прав… А как он радовался, когда к нему приходили с хорошей вестью — мы ведь к священнику в церковь всё больше с проблемами и просьбами о помощи…

За двадцать лет служения на Рязанщине отец Поликарп проявил себя как удивительной силы подвижник и воин Христов, который действовал сразу на многих фронтах — восстанавливал разрушенный панинский храм, приводил к православной вере тысячи людей, молитвенно боролся за каждого, кто обращался к нему с верой и надеждой. В девяностые годы на рязанском телевидении и радио он вёл циклы духовных бесед, и это было тогда новым и необычным — живое слово священнослужителя в теле- и радиоэфире. Охотно давал интервью печатным СМИ, считая, что надо использовать каждую возможность для того, чтобы заставить человека задуматься о том, как он живёт. Ездил в тюрьмы, крестил в женской колонии девчонок и даже находил среди рязанок крёстных матерей для заблудших, чтобы было к кому обратиться потом за поддержкой.

Об отце Поликарпе можно сказать — яркая харизматичная личность. А можно — очень сильный молитвенник. Подвижник, который боролся за каждую душу. Каким-то чудом люди узнавали о его еженедельном молебне о болящих, за который батюшка немало претерпел, но продолжал этот труд. К нему на эту службу приезжали из Рязани, Москвы, Владимира, Тамбова, Пензы, Мордовии. Батюшка вёл службы на пределе своих сил даже во время тяжёлой болезни, уже с трудом удерживая в руке крест, до того дня, пока не слёг совсем. Но и тогда сотни людей продолжали ехать по субботам в Панино в надежде на молитвы отца Поликарпа и на своё исцеление, желая выздоровления ему самому. «Ты пришёл во врачебницу, не уходи не вылеченным» — это и есть лейтмотив всего служения архимандрита Поликарпа, который он повторял во время каждой проповеди, каждого наставления своей пастве.

Однажды своим ближним батюшка сказал — когда умру, положите на мою могилу сотню белых роз. Белых роз ему принесли многие сотни. В день похорон в Панино съехалось столько людей, что трудно было найти место, чтобы припарковаться. Были и дети: одна маленькая девочка четырёх-пяти лет, стоя у могилы батюшки с белыми розами, с детской искренностью тихо попросила — Господи, спаси душу отца Поликарпа…

Из проповедей архимандрита Поликарпа
«Всегда об этом думал и теперь не перестаю задавать себе вопрос: почему из восьмидесяти процентов православных людей в России только около трёх процентов воцерковлены? Что мешало и мешает людям приблизиться к Богу, что мешает соблюсти два дня в неделю пост? Что мешает воскресенье посвятить деланию Божьему?».

«Если бы сегодня наши предки встали из могил, они бы посмотрели и сказали: «Да что же вы, безумные, делаете — у вас и семьи же не стало!».

«Дух молитвы не должен угасать ни при каких обстоятельствах. Мы же, как правило, ждём, когда на пенсию выйдем, когда что-то изменится… А когда придёт старость, трудно и колени преклонить, и сердце отдать Богу. И остаётся в жизни суета сует».

«Мы должны всей своей жизнью, всем своим поведением, всем своим обликом показывать, что мы — православные христиане. Чтобы другие по нам могли судить о нашей православной вере».

«Непременно найдите себе духовного отца. Вы хотите лечиться у хорошего врача? Постарайтесь, помимо телесного, иметь врача и духовного. И только с его благословения совершайте то или иное дело. Он вместе с вами будет молиться и отвечать перед Богом за вашу судьбу. Кто ищет, тот найдёт».