Касимовский эксклюзив для русской тройки

«Какой же русский не любит быстрой езды!» — восклицал Гоголь, тонко подметивший тягу русского человека к быстрому передвижению по дорогам отчизны. И естественно, что именно ямщицкая тройка стала этим скоростным видом транспорта. Однако и в те далекие времена чиновники пытались установить скоростные ограничения для ямщиков. Так, правила, принятые почтовым ведомством, строго предписывали соблюдать быстроту езды следующим образом: осенью — 8 верст в час, зимой — 12, а летом 10. Но лихие ямщики сквозь пальцы смотрели на введенные «ограничения скоростного режима движения» и не прочь были с ветерком пронестись на своих залетных.

Весьма популярными в середине позапрошлого века были официально проводимые соревнования ямщицких троек на скорость. Рекорды, установленные на льду замерзшей реки, выглядели довольно впечатляюще: 30-35 верст в час.

Громкий свист, рожок и колокольчик
Долгое время ямщики, приближавшиеся с почтовой станции, предупреждали о своем прибытии залихватским громким свистом. Сложившиеся веками в русском сознании традиции и обычаи соотносили свист прежде всего с разбойными людьми. Исправить положение со свойственной ему решительностью взялся Петр Первый. При приближении к почтовой станции ямщикам надлежало использовать медный европейский рожок. Однако ямщики массово игнорировали царское нововведение. Медный рожок был совершенно непригоден в зимнее время. Государевых почтарей били батогами, один из ямщиков, который отказался прикладывать к губам «срамную дудку», с горя запил горькую и помер. Почтовый рожок сохранился, но всего лишь как символ. Вплоть до конца 18-го века продолжался дикий посвист на российских дорогах.

Выход был найден случайно: под дугу коренной лошади в упряжке стали крепить литые бронзовые колокольчики, которые получили название поддужных. Теперь конская дуга стала основным элементом упряжи. У нижегородских крестьян возник особый дужный промысел. Талантливые мастера покрывали дугу золотистой краской и затем расписывали живописными растительными узорами. «Светит в темень позолотой размалевана дуга», — тонко подметил Сергей Есенин в стихотворении «Ямщик». Красивые дуги пользовались особым спросом у ямщиков. Переливчатая трель колокольчиков дополняла великолепие конской упряжи и поднимала настроение во время долгой дороги.

Реклама по-купечески
В начале 19-го века сложилось несколько литейных центров производства поддужных колокольчиков. Наиболее известными были валдайские колокольцы, а вот соперничали с ними и ценились за отменное качество и особое звучание касимовские собратья. Отливались колокольчики в самом городе Касимове и окрестных местах — селе Алешине, деревнях Поповка и Уланова Гора. В конце 19-го века в Касимовском уезде насчитывалось 7 колокололитейных заведений и более 170 кузниц.

Первоначально литьем колокольчиков занимались кузнецы. Купцы покупали медь и олово на нижегородской ярмарке, а затем доставляли свой товар по Оке в Касимов. Кузнецы приобретали небольшую часть сырья, а часто купцы раздавали кустарям-кузнецам металл с обязательством возврата готовой продукции — поддужных колокольчиков. Чтобы получить больше выгоды, мастера-литейщики приобретали дешевый латунный самоварный и рукомойный лом. Наиболее известными касимовскими мастерами были Кисловы, Ленины, Скорняков, Лабзенковы, Баранов.

Мастера, как правило, старались отметить свой товар именем, местом литья и датой. Заказчиками поддужных колокольчиков было касимовское купечество. На юбке колокольчика отливалась надпись типа «Из лавки купца Феклистова в Касимове», что зачастую являлось эффективной рекламой товара и купеческой фамилии. Касимовские поддужные колокольчики содержат различные шутливые и забавные надписи. Мы можем их прочитать на изделиях мастера Скорнякова.

Отец и сын Николай и Михаил Кисловы отлили на своих колокольчиках десятки разных прибауток. Вот лишь некоторые из них: «Волка баяца в лес не ходить», «Камар с мухами плясал камар муху целовал», «Теща кричит роща трещит», «Пора нашему теленку волка съесть». Последняя присказка сделана в 1861 году, в год отмены крепостного права. Надписи на многих колокольчиках сделаны с орфографическими ошибками, по правилу, которым пользуются современные школьники — как слышится, так и пишется.

Мастера из деревни Уланова Гора Степан и Иван Ленины отливали в том числе и именные колокольчики по заказу. Стоили они 40-60 рублей (в конце 19-го века на эти деньги можно было купить корову), в то время как обычные колокольчики продавались по цене от 80 копеек до 1 рубля 20 копеек.

В начале прошлого века ямщицкая почтовая служба в связи бурным развитием железнодорожного транспорта угасла, прекратил свое существование и касимовский литейный промысел. Правда, колокольчик еще радовал своим звоном на свадьбах и масленичных гуляньях.

В ноябре 2014 года в Касимове открылся музей колоколов, созданный местным коллекционером Михаилом Силковым, почетным гражданином города. А в уникальной экспозиции среди множества колоколов достойное место заняли знаменитые касимовские поддужные колокольчики.