Поделиться:
Доходное место
В Рязанском театре драмы 27 января состоялась грандиозная премьера спектакля «Доходное место» по одноимённой пьесе драматурга Александра Островского. Автор был и есть в школьной программе...
Поэтому о сюжете совсем вкратце: две сестры выходят замуж за чиновников из одного ведомства. Белогубов — беспринципный, умеющий удобно устроиться на хорошее жалование и могущий обеспечить своей жене шикарную жизнь. Другой, Жадов, — хоть и является племянником Вышневского, своего богатого дядюшки, но не желает воспользоваться его покровительством и мечтает построить свою жизнь собственными силами.
Александр Островский написал своё произведение в 1856 году, но сюжет его актуален и сатира его до сих пор не устарела.
Режиссёр Арсений Кудря подчеркнул современность пьесы путём смешения костюмов из разных эпох, соседствующих на одной площадке. Сюртук с бархатным воротником — у одного героя и спортивный костюм и кроссовки — у другого. Крестьянское платье — у одной героини и кожаный комбинезон с сапогами на платформе — у другой. Образно говоря, условия жизни людей века XIX и века XXI коренным образом изменились, а их пороки остались прежними. В результате, мы видим на сцене знакомые характеры, а не далёкие персонажи из позапрошлого столетия.
Хоть пьеса и входит в разряд комедии, но вряд ли она похожа на комедийную. Если только отчасти — зрителей сразила наповал сцена в кабаке в исполнении народного артиста Юрия Борисова, которого впервые увидели поющим и танцующим. А вот монологи Вышневского — философские размышления о реальности жизни, которая далека от идеала, заставляли напрягать мозговые извилины.
Язык пьесы великолепен. Александр Островский — на все времена, его фразы давно растащили на мемы. Чего стоят «Тебе за глупость Бог счастье послал», «Другая бьётся, бьётся, ну и собьётся с пути», «Взяточничество — это благодарность», «Деньги облагораживают человека».
«Доходное место» — это история о том, есть ли у молодого образованного чиновника шанс добиться всего исключительно честным путём, не желая выслуживаться, угождать, брать взятки, пользоваться протекцией. Жадов хочет построить в своей семье свой мир — честный и бескорыстный, пусть и безденежный. Но его жена Полина видит кругом примеры другой реальности, она завидует сестре, которая замужем за таким же чиновником, но приспособленцем и с хорошим жалованьем, и не хочет привыкать к бедности.
На этой почве возникают семейные ссоры. Масла в огонь подливают маменька, в словах которой всё же есть резон, что муж должен обеспечивать жену: «сумел взять — сумей и содержать».
В итоге Полина уговаривает мужа пойти на поклон к богатому родственнику и просить «доходное место». Когда Жадов сломался под уговорами жены, было уже поздно — богатый дядюшка разорился, сам оставшись без денег. Как теперь будут жить его прихлебатели — осталось за кадром (то есть за кулисами), кто-то найдёт себе другую кормушку, кто-то пойдёт другим известным путём. На этом кулисы закрываются, наверное, для того, чтобы каждый смог закончить эту историю в соответствии со своими пожеланиями.
Так кто же Жадов — идеалист или глупец?
К примеру, возьмём пару Белогубов и его жена Юлинька, сестра Полины, в семье которых царит полное взаимопонимание. Он малограмотный, но его ценит начальство за подобострастие и лизоблюдство, повышая в должности и зарплате. Юлинька тоже малообразованная, но имеющая тягу к роскошной жизни и считающая наличие денег у мужчины признаком большого ума. Как говорится, они одного поля ягоды и у них всё хорошо.
А вот как сошлись Жадов и Полина? Он — недавний выпускник Московского университета, со своими суровыми принципами. Странно, что он не выбрал жену из своей среды, а взял глупую необразованную девчонку, которая вообще не понимает, о чём он говорит. На какие темы они вообще разговаривают? Почему он не женился на единомышленнице, которая разделяет его взгляды, зачем ломать человека в угоду себе? Или заранее надо было предупредить Полину, что она будет работать, что он ничего не сможет ей купить и ради неё своими принципами не поступится. А то сам, значит, купить жене платок не в состоянии, а подаренный сестрой требует вернуть.
Глядя на всех свысока, бравируя своей нравственностью и уверенностью в правоте, Жадов не вызывает позитивных эмоций. Никто же не заставляет его брать взятки и подличать. Может быть, просто надо перестать «витать в облаках» и включить предприимчивость? Гордыня Жадова просто бесит. Возможно, он просто слабак, прикрывающийся высокими идеалами?
Спектакль закончен, но спор между материальным благополучием и убеждениями не разрешён. Есть над чем подумать.
Александр Островский написал своё произведение в 1856 году, но сюжет его актуален и сатира его до сих пор не устарела.
Режиссёр Арсений Кудря подчеркнул современность пьесы путём смешения костюмов из разных эпох, соседствующих на одной площадке. Сюртук с бархатным воротником — у одного героя и спортивный костюм и кроссовки — у другого. Крестьянское платье — у одной героини и кожаный комбинезон с сапогами на платформе — у другой. Образно говоря, условия жизни людей века XIX и века XXI коренным образом изменились, а их пороки остались прежними. В результате, мы видим на сцене знакомые характеры, а не далёкие персонажи из позапрошлого столетия.
Хоть пьеса и входит в разряд комедии, но вряд ли она похожа на комедийную. Если только отчасти — зрителей сразила наповал сцена в кабаке в исполнении народного артиста Юрия Борисова, которого впервые увидели поющим и танцующим. А вот монологи Вышневского — философские размышления о реальности жизни, которая далека от идеала, заставляли напрягать мозговые извилины.
Язык пьесы великолепен. Александр Островский — на все времена, его фразы давно растащили на мемы. Чего стоят «Тебе за глупость Бог счастье послал», «Другая бьётся, бьётся, ну и собьётся с пути», «Взяточничество — это благодарность», «Деньги облагораживают человека».
«Доходное место» — это история о том, есть ли у молодого образованного чиновника шанс добиться всего исключительно честным путём, не желая выслуживаться, угождать, брать взятки, пользоваться протекцией. Жадов хочет построить в своей семье свой мир — честный и бескорыстный, пусть и безденежный. Но его жена Полина видит кругом примеры другой реальности, она завидует сестре, которая замужем за таким же чиновником, но приспособленцем и с хорошим жалованьем, и не хочет привыкать к бедности.
На этой почве возникают семейные ссоры. Масла в огонь подливают маменька, в словах которой всё же есть резон, что муж должен обеспечивать жену: «сумел взять — сумей и содержать».
В итоге Полина уговаривает мужа пойти на поклон к богатому родственнику и просить «доходное место». Когда Жадов сломался под уговорами жены, было уже поздно — богатый дядюшка разорился, сам оставшись без денег. Как теперь будут жить его прихлебатели — осталось за кадром (то есть за кулисами), кто-то найдёт себе другую кормушку, кто-то пойдёт другим известным путём. На этом кулисы закрываются, наверное, для того, чтобы каждый смог закончить эту историю в соответствии со своими пожеланиями.
Так кто же Жадов — идеалист или глупец?
К примеру, возьмём пару Белогубов и его жена Юлинька, сестра Полины, в семье которых царит полное взаимопонимание. Он малограмотный, но его ценит начальство за подобострастие и лизоблюдство, повышая в должности и зарплате. Юлинька тоже малообразованная, но имеющая тягу к роскошной жизни и считающая наличие денег у мужчины признаком большого ума. Как говорится, они одного поля ягоды и у них всё хорошо.
А вот как сошлись Жадов и Полина? Он — недавний выпускник Московского университета, со своими суровыми принципами. Странно, что он не выбрал жену из своей среды, а взял глупую необразованную девчонку, которая вообще не понимает, о чём он говорит. На какие темы они вообще разговаривают? Почему он не женился на единомышленнице, которая разделяет его взгляды, зачем ломать человека в угоду себе? Или заранее надо было предупредить Полину, что она будет работать, что он ничего не сможет ей купить и ради неё своими принципами не поступится. А то сам, значит, купить жене платок не в состоянии, а подаренный сестрой требует вернуть.
Глядя на всех свысока, бравируя своей нравственностью и уверенностью в правоте, Жадов не вызывает позитивных эмоций. Никто же не заставляет его брать взятки и подличать. Может быть, просто надо перестать «витать в облаках» и включить предприимчивость? Гордыня Жадова просто бесит. Возможно, он просто слабак, прикрывающийся высокими идеалами?
Спектакль закончен, но спор между материальным благополучием и убеждениями не разрешён. Есть над чем подумать.
Загрузка галереи...
Наталья Рубцова
02.02.2026
Кировский драматический театр 1 февраля закончил свои гастроли в Рязани хроникой любви и власти «Монарх» (16+). Эта фееричная постановка стала настоящим подарком как для театралов так и для любителей истории.
29.01.2026
На рязанской сцене продолжают показывать спектакль о глобальном родительском промахе «Господа Головлёвы. Маменька».
17.11.2025
В Рязани 16 ноября в торжественной обстановке открылся Х Международный фестиваль спектаклей о любви «Свидания на Театральной. Семья».