Где обретает сердце пищу?

Ответ на этот вопрос был дан почти два века назад гением русской поэзии. А вот согласны ли с ним люди, живущие в XXI столетии? Не будем говорить за всех, но студентка отделения теологии Рязанского государственного университета Кристина Красовская — одна из тех, чьё сердце обретает пищу в двух чувствах, о которых и писал Пушкин: «любовь к отеческим гробам, любовь к родному пепелищу». Её работа, посвящённая Лазаревскому некрополю Рязани, была признана одной из лучших на областном молодёжном конкурсе социально значимых проектов и программ.

Ростки памяти
— Позвоню позже, — говорит Кристина, отвечая на телефонный звонок. — Я сейчас на кладбище.

Кажется, её знакомые давно не удивляются, услышав подобный ответ, хотя, согласитесь, немногие девушки гуляют в одиночку в таких местах. Давайте уточним: во-первых, не гуляют, а во-вторых, не в одиночку. Например, сегодня Кристина проводит для меня экскурсию по Лазаревскому некрополю, изучением которого она занимается не первый год. И это увлечение разделяют десятки, если не сотни, рязанцев: в 2003 году возникло общественное движение, ратующее за сохранение и восстановление одного из старейших некрополей города. Среди энтузиастов, стоявших у истоков этого движения, — Юлия Орлова, в прошлом школьный учитель, а ныне — доцент РГУ, заместитель декана факультета русской филологии и национальной культуры. Таких, как она, по праву называют сеятелями разумного, доброго, вечного. Теперь в сердцах многих её студентов и учеников пробились благодарные ростки. На первый взгляд, странно говорить о живых ростках здесь, среди надгробий и крестов разного возраста и разной степени сохранности, но молчать об этом было бы несправедливо.

Каких-нибудь двадцать-тридцать лет назад любителям острых ощущений не надо было тратить деньги на аттракционы вроде комнаты ужасов. Ужасов хватало в центре Рязани, за полуразрушенным кирпичным забором, где псы, сбившиеся в стаи, и одичавшие люди нарушали вечный покой усопших. А живые старались обходить это место стороной. Теперь же некрополь стал приобретать вполне благообразный вид, достойный памяти захороненных здесь.
— А захоронены на Лазаревском кладбище многие известные рязанцы, имеющие большие заслуги перед Россией и своей малой родиной, — рассказывает Кристина Красовская. — В их числе — участники практически всех войн, начиная с Отечественной 1812 года. Есть и могилы купцов, врачей, учёных, священнослужителей, артистов.

Вместе с начинающим краеведом Кристиной Красовской мы подходим к захоронению, где покоится целая семья. На табличке надпись: «Селивановы. Предприниматели и общественные деятели». Чётко, лаконично — ничего лишнего. Довольно скромно выглядят памятники георгиевскому кавалеру Семёну Чарикову и заслуженному врачу РСФСР Владимиру Синегубкину. На Лазаревском покоятся также заслуженные артисты республики Николай Кучинский и Александр Канин. Последний, кроме того, носил звание лауреата Сталинской премии и по случайному совпадению ушёл из жизни в один год с вождём народов. Пафосный, в особенности по тем временам, памятник Канину на центральной аллее, почти напротив заново выстроенной церкви, видно издалека. По своим масштабам он явно превзошёл надгробный памятник на самой известной из могил этого некрополя — родителей, братьев и сестёр нобелевского лауреата академика Павлова. Как здесь не вспомнить о том, что отец выдающегося учёного, Пётр Дмитриевич, был настоятелем Лазаревского храма?

Православная инициатива и научные открытия
Сколько жителей Рязани, известных и не очень, нашли свой последний приют на знаменитом кладбище, пока точно неизвестно, — нынешним и будущим краеведам лишь предстоит это узнать. Пока им удалось исследовать примерно половину захоронений, но добровольцев немало, и энтузиазма им не занимать.
— Это студенты нашего университета, других вузов, курсанты военных училищ, школьники, люди разных профессий, — говорит Кристина. — Очень хорошо, что столько рязанцев интересуется историей своего города.

— Интересоваться и исследовать — не одно и то же. Вероятно, самая трудоёмкая работа, связанная с поиском информации, легла на плечи автора проекта о Лазаревском кладбище, то есть ваши?
— Да, я много времени провела в Государственном архиве Рязанской области, но мне очень нравится эта работа, тем более что сотрудники всегда готовы помочь. Кстати, у директора архива Татьяны Петровны Синельниковой родственники тоже похоронены на Лазаревском кладбище. ,

И всё-таки история научного проекта Кристины Красовской началась до того, как она пришла в архив. В 2012 году движение «За восстановление и сохранение Лазаревского кладбища» приняло решение участвовать в конкурсе «Православная инициатива», проводимом благотворительным Фондом преподобного Серафима Саровского. Научный проект «Рязанский некрополь «Лазаревское кладбище» (к 200-летию победы русского народа в войне с Наполеоном)», представленный нашими земляками, был признан одним из лучших, но предстояло много работы, поэтому грант в 460 тысяч рублей оказался как нельзя кстати.

В мае 2013 года на территории кладбища началась поисковая экспедиция. Исследователи продолжили выявление и описание историко-архитектурных достопримечательностей, занялись составлением реестра захоронений, электронной карты некрополя. Результаты работы будут отражены во. второй книге, посвящённой истории Лазаревского кладбища (первая увидела свет в 2008,году). Итоги этой экспедиции уже нашли своё отражение на фотовыставке, представленной на факультете русской филологии и национальной культуры рязанского госуниверситета.

— Кристина, а как называется ваш проект?
— «Патриотическое воспитание...» Вы знаете, название такое длинное... Сейчас точно скажу — «Патриотическое воспитание молодёжи в рамках добровольческого движения по исследованию историко-культурных достопамятностей Лазаревского некрополя города Рязани».

Да, такое название запомнить трудно. Но ведь это серьёзная научная работа, где всё должно быть изложено строго и чётко. А если своими словами?
— Та работа, которую мы провели на Лазаревском кладбище, изучение своих корней — это и есть патриотическое воспитание, — утверждает Кристина Красовская. — Обратите внимание, как тут всё изменилось. Теперь даже мамы с колясками гуляют.

Это тоже часть патриотического воспитания — будущих исследователей одного из старейших рязанских некрополей, так как работы здесь хватит ещё не на одно поколение.