Отдельные пространства Рязанской земли так и просятся в кадр для устрашения психически неустойчивого зрителя. Причём начинать бояться можно уже с названия.

Не осталась в стороне и Рязанская земля, когда рождались легенды о приключениях разбойника Кудеяра. По преданию, в урочище Каменные Крестцы было у него логово.

«И всюду, чего ни коснись, имя этого человека постыдно предано забвению», — так говорил Валентин Пикуль о Лаврентии Загоскине — человеке, который вернулся с «того света».

Развалины колокольни и храма слева от дороги на Пронск выдают село Ёлшино, где родился известный мастер шаржа, создавший столь узнаваемые образы торговцев мёртвыми душами.

В Рязанской области есть село, которое славится дурнышами, имеет древний секрет обогрева домов без дров, живых мастеров валяльного дела, а также хранит память о предках-богатырях.

Время беспощадно выжимает из некогда уникального по сложности Преображенского храма былое величие. Но пока ещё есть шанс разглядеть редкие детали архитектурного шедевра.

Пронское село с говорящим названием Гремяки упирается своими корнями в легендарный эпизод из жизни Ивана Грозного.

Впервые Пронск упоминается в Никоновской летописи в 1131 году, то есть «по паспорту» он моложе Рязани всего на 36 лет. Прописку в этом городе сегодня имеет чуть меньше четырёх тысяч человек.